पंडित मदन मोहन मालवीय एवं रबिन्द्र नाथ टैगोर के शैक्षिक विचारों का आलोचनात्मक विश्लेषण

Sunita Baldodiya
SUNITA BALDODIYA RESEARCH SCHOLAR DEPARTMENT OF EDUCATION APEX UNIVERSITY

Co-Author 1

DR.PREETI SINGH DR.PREETI SINGH ASSOCIATE PROFESSOR EDUCATION DEPARTMENT APEX UNIVERSITY
19वीं शताब्दी में भारत ने कई बुद्धिजीवियों को जन्म दिया, जिन्होंने पुनर्जागरण के विभिन्न पहलुओं जैसे शैक्षिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और धार्मिक में योगदान दिया। यह वह दौर था जब देश के सामाजिक राजनीतिक क्षितिज पर कई करिश्माई व्यक्तित्व उभरे, जिन्होंने जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में उत्कृष्टता हासिल की। उन्होंने न केवल भारत को राजनीतिक रूप से स्वतंत्र और आर्थिक रूप से जीवंत बनाया बल्कि उत्पादकता, सामाजिक सामंजस्य और एकता को भी बढ़ाया। 1904 में, भारतीय विश्वविद्यालय अधिनियम ने निजी वित्त पोषण के माध्यम से विश्वविद्यालयों की स्थापना की अनुमति दी। यह उच्च शिक्षा के संबंध में लोगों को सशक्त बनाने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम था। गांधी, अरबिंदो, स्वामी विवेकानंद, टैगोर, जे. कृष्णमूर्ति, मदन मोहन मालवीय आदि जैसे कई दूरदर्शी लोगों ने शिक्षा की क्षमता पर गहराई से विचार किया। वे ब्रिटिश शिक्षा प्रणाली के अनुयायी नहीं थे, जिसे भारत पर एक वर्ग बनाने के लिए थोपा गया था, जो ब्रिटिश प्रतिष्ठान और उसके विषयों के बीच दुभाषिया थे। मालवीय और टैगोर द्वारा शुरू किए गए अभियान ने क्रमशः बनारस हिंदू विश्वविद्यालय, शांतिनिकेतन का विकास किया, जो रोमांस और रोमांच की गाथा है। हालाँकि, रबिन्द्र नाथ टैगोर और मदन मोहन मालवीय एक ही भारतीय संस्कृति और परंपरा के उत्पाद थे, फिर भी देश के सामने एक ही समस्या पर उनके विचार अलग-अलग थे। ऐसा शायद उनके पालन-पोषण, घर के माहौल और काम करने की परिस्थितियों में अंतर के कारण हुआ हो। हालाँकि, दोनों को अपनी मातृभूमि से अटूट प्रेम था। इस शोधपत्र का प्रमुख उद्देश्य रबिन्द्र नाथ टैगोर और मदन मोहन मालवीय के शैक्षिक विचारों का तुलनात्मक अध्ययन करना है। आलोचनात्मक विश्लेषण के माध्यम से शोधार्थी ने शिक्षा और उसके उद्देश्य, पाठ्यक्रम, शिक्षण माध्यम, विज्ञान, धर्म आदि के संबंध में उनके विचारों पर विस्तार से विचार करने का प्रयास किया है।

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